Песнь кругового танца

В этой программе Ансамбля Дмитрия Покровского вы увидите и услышите: народные песни, танцы, обряды разных областей России весенне-летнего календарного цикла, а также авторскую музыку на фольклорные тексты (фрагменты сюиты А. Раскатова «Голоса замёрзшей земли»).

Утро-день-вечер-ночь… Весна-лето-осень-зима… Детство-Юность-Зрелость-Старость… Замкнутый и неизменный, этот круг – круг года, круг человеческой жизни – символ постоянства, гармонии и вечного непрерывного движения – воплотился в обрядовых орнаментальных и игровых хороводах…

Хоровод – это отражение в движении и звуке круговорота природы;это и танец-игра под песню или наигрыш, и чинное движение обязательными фигурами; это и участвующие в хороводе, и наблюдающие за ним; это и весёлая компания, и место за околицей, где собираются на веселье. Здесь высматривали невест и старались специальными обрядами обеспечить хороший урожай.

Хоровод вобрал в себя самые разные песенные жанры – и календарные, и свадебные, и лирические, и, конечно, плясовые.

Прощаясь с надоевшей холодной и мрачной зимой, девушки «закликают» приход весны, специальными песнями-веснянками призывают птиц, несущих её на своих крыльях. Потом надо заручиться помощью святого Егория - защитника и покровителя скота, чтобы берёг домашних животных от болезней и диких зверей. Для него и других святых-помощников крестьянам по хозяйству пелись особые «егорьевские» песни. А вскоре по деревням пойдут парни, обстоятельно обходя все дворы с поздравительными «волочебными» песнями, славя Пасху и воскресшего Христа…

Границу между весной и летом называли Зелёными святками. В центре их - Троица – главный весенне-летний праздник. Он, имея глубокое христианское значение, был ещё и генетически связан с древнейшими культами земли, воды и душ предков. Главное украшение и «героиня» всех троицких игр и хороводов – молодая берёзка. Её девушки-невесты «заламывали»», завивали, величали, под ней кумились, становясь «сёстрами» втайне от парней, которые стремились разрушить их союз... После Троицы, на Русальной неделе, с весной прощались. Особыми песнями и обрядами девушки и парни прогоняли русалку (делая чучело в виде коня) в поле – ведь она должна была передать земле свою живительную влагу.

И наконец - короткое лето с его яркими праздниками, посвящёнными союзу земли, воды и огня. Купальская ночь стала кульминацией и самым притягательным символом его таинственной энергетики.

Ансамбль Дмитрия Покровского, созданный в 1973 году Д.В. Покровским (большим музыкантом, артистом, учёным и исследователем) стал первым коллективом в мире, объединившим подлинно научное изучение фольклора с профессиональным его исполнением, а традиции народной музыки – с современной музыкальной культурой.

Сложившаяся в Ансамбле школа освоения народного пения, основанная на изучении традиционной технологии звукоизвлечения, до сих пор остаётся единственной в своём роде. Виртуозное владение разными народными певческими стилями, органическое соединение традиционной и авторской музыки с использованием принципов живой импровизации – визитная карточка этого коллектива. Каждая программа Ансамбля – своего рода музыкальный спектакль, идёт ли речь о классических произведениях, духовной или песенно-обрядовой музыке.

Подлинные народные костюмы, песни, игры и обряды, привезённые артистами из многочисленных фольклорных экспедиций по России, позволяют зрителю погрузиться в атмосферу настоящей народной культуры.

Музыкальный руководитель – Мария Нефёдова